【精选】读书为话题作文合集五篇
在日常学习、工作抑或是生活中，大家对作文都不陌生吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。那么一般作文是怎么写的呢？以下是小编为大家收集的读书为话题作文5篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
读书为话题作文 篇1
要读书，就应该拿起书来，一字一句地认真读下去，为什么会有空喊的呢？
空喊读书的，可能有几种人：第一种人因为自己没有养成读书的习惯，坐不住，安不下心，读不下去，但是又觉得读书很有必要，于是就成了空喊。第二种人因为有一些误解，以为拿起书来从头到尾读下去，就会变成读死书，所以还不敢也不肯这么做，于是也变成了空喊。第三种人因为太懒了，不愿意自己花时间去读书，只希望能找到什么秘诀，不必费很多力气，一下子就能吸收很多知识，所以成天叫喊要读书，实际上却没有读。
这三种人即使是极少数的，我们也应该耐心地给以帮助，使他们不再空喊，而认真地坐下来读书。并且对这三种人还要有所区别，采取不同的办法给以帮助。
三种人之中最难办的是懒病太深的人。这怎么办呢？唯一的办法是要促使他痛下决心，勤学苦读。虽然不必采取什么“以锥刺股”那样的办法，但是，也要有相当的发愤之心，否则是一事无成的。而只要真的勤学苦读了，那么，有时候才有可能达到“豁然贯通”的境界。唐代大诗人李白“梦笔生花”的故事，不是全属无稽之谈。古人类似这样的故事还多得很。例如，唐代鲍坚的《武陵记》一书，还写了这样的一个故事：
“后汉马融勤学。梦见一林花如锦绣。梦中摘此花食之；及寤，见天下文词，无所不知。时人号为绣囊。”
很明显，马融所以能够变成“绣囊”，并非真的因为他做梦吃了花儿的缘故，而是因为他勤学苦读的缘故。
然而，是不是一字一句从头到尾地读书，又会被批评为读死书呢？绝不会的。我们反对读死书主要是指那种目的不正确的而言，并非说：认真读书都是读死书。要是这样理解，就大错特错了。其实，有许多人根本还没有读什么书，完全说不上什么读死书或者读活书的问题。
至于那种坐不住的人，只要下决心坐下来，很快就能养成习惯。这种人的毛病最轻，最好治。
一句话，读书不要空喊，到处叫嚷毫无用处。你觉得自己最需要什么知识，就赶快到图书馆去找有关的书籍，从自己最需要的地方下手，兴趣很快也会培养起来，日积月累，就能读好多书，掌握好多知识。
读书为话题作文 篇2
书，读而孜孜不倦，可清气，可育德行，可导人生。
谁能把用读书把空虚填满，谁就比前人聪明十分，就比别人站的高，看的开，走的远，行的顺。就能比别人更能承受苦难，经历伤痛。就能比比别人成功的把握更大，。就能比比别人胜利的基石夯砌的更加坚固，更加深厚阔广。就能比别人更快速的取得成就。就能比别人幸福百倍，快乐无限。能活出一种独特的绚丽和精彩。
如果无聊，请读书。历史会告诉你，人生应该怎样度过；先人会指导你，怎样做一个有用的人；大师们会给你讲他们成功的经验；伟人会教给你如何制造奇迹。时间会告诉你，本来他公平地属于每一个人，但有人却总在悲叹人生苦短，而有的人却成就了永恒。
如果空虚， 请读书，至少可以知道一条人生格言，懂得别人之所以能成就一番事业，登上人生的最高峰，是因为他们从未停止攀援，滑下去从头再来。而有的人却一直在谷底徘徊，，因为他们一跌倒就躺下不愿起来，苟且度日，得过且过，或者养上半年伤，呻吟连天，怨天尤人。
如果孤独， 请读书。用一段时光来换一点智慧，不让时间之水，匆匆地从灵魂流过，也不让冷清一口口啃蚀伤残的心思，抽取出长长的无谓的自恋和私怨，。结出离群的苦果索居的烦愁。
如果寂寞， 请读书。书会告诉你为什么你会寂寞，并教你怎样就不再寂寞。收藏家从不寂寞，艺术家从不寂寞，求知者从不寂寞，寂寞的人是闲适的人，是无所事事的人，是游手好闲的人，是虚度年华的人，是浪费生命的人。
如果有闲， 请读书。书会告诉你，有的人会用闲暇打捞知识， 有的人用这空白编织平庸，为什么有的人时间不够用而有的人时间多得用不完?告诉你：奇迹虽然来自瞬间，但瞬间却是持之以恒这条线上的一个端点。假如把一生栓系在别人的事业上，那么收获的只能是蔑视与无奈。假如只想着昨天的悲苦和明天的甜蜜，那么就又输掉了今天。
如果苦闷， 请读书。书会告诉你，伟人也曾苦闷过，。只是很快就拨开了黑暗，找到了光明。豪杰也曾迷茫过，只不过能迷茫中尽快冲了出来。英雄也曾卑下过，只不过不被卑下拖进泥淖。有些事身不由己，但有些事全在乎自己。每次苦难都是一次淬火，假如你拒绝， 一次成钢的机会你又将错过。
读书能够让人知道怎样识人，怎样交友，怎样谈吐，怎样实干， 怎样为人， 怎样入世， 怎样活着才身心有价， 怎样活着才不累， 怎样才能彰显人生价值， 怎样才能明白什么样的人才能称得上完美无憾。
谁能把用读书把空虚填满，谁就比别人聪明十分，就比别人站得高，看得开，走得远，行得顺。就能比别人更能承受苦难，经历伤痛。就能比别人成功的把握更大，。就能比别人胜利的基石夯砌的更加坚固，更加深厚阔广，就能比别人更快速的取得成就，比别人幸福百倍，快乐无限，活出一种独特的绚丽和精彩。
读书为话题作文 篇3
上学期，我所学习到的知识与启示数不胜数。可是我认为，它们当中最具有代表性、意义最大的，要数更懂得读书的意义了。
在五年级之前，我对读书一直不得其法，总是找一些意思简单、半图半文的浅显书籍来读。后来家长和老师再三要求我读一些名著，我才试着读一些较大部头的书。慢慢的，我却发现我渐渐地爱上读这些书了。故事中人物的悲欢离合使我牵肠挂肚，情节的跌宕起伏使我心潮澎湃，涉猎的百科知识使我受益匪浅。当我遨游书的王国的时候，我仿佛置身在一片极乐净土。
从三年级开始，我写作文都是爸爸帮我成篇的修改才完成，而上了四五年级以后，我的作文就基本不用爸爸再怎么帮我修改了。因为我有一个关于写作文的小法宝，那就是——多读书！
不骗你，正所谓“读书破万卷，下笔如有神”，读书可以积累许多好词好句，或是好开头好结尾。当写作文时，它们就像一个个精灵似的在我脑海中蹦了出来，鱼贯地通过我的笔尖，占满了我的稿纸。我每次写完一篇作文，都会有一种莫名的愉悦感。
读书还有一个好处，那就是开拓眼界。多读百科类型的书，更是会上知天文，下知蝼蚁。例如地球为什么是圆的？宇宙是如何产生的？手机是如何收到基站信号的……每当我把这些知识讲给同学们听的时候，都会有小小的成就感。
“书籍是人类进步的阶梯”，这是高尔基眼中的的书；“书犹药也，善读之可以医愚”，这是刘向眼中的读书。而在我眼里，书像一把开启智慧之门的钥匙，是一位能给予我帮助的良师益友。在生活中，我们既需要快乐，也需要知识，而读书恰恰满足了这两点，所以我爱读书！
读书为话题作文 篇4
在法国，从政府要员到作家、教授乃至普通百姓，几乎都有爱书和读书的习惯。难怪一位法国人说：“如果房间里没有书，就仿佛一个人没有灵魂。”是不是可以这样说呢？法国人之读书，并不是因为生活的负担和生活的压力，而是因为受浓厚兴趣和美妙情愫的牵引、役使。
如果把读书视为心灵的旅程的话，那么从容实在是最为紧要的了。你无论读什么，都需要给自己一段完整的时间、一个静谧的氛围——写作是个人行为，读书又何以不是个人体验？读书一旦进入了从容的境界，则定然像元人吴徽所说“尚友古之人焉”，也就是说，此时此刻，读书人已在精神上与古人相沟通、相交流，从而陶冶、净化、提升了自己的心灵世界。
从容读书的真谛若此，然而，却并非人人都能把握。最近，从报上看到这样两则故事，觉得颇能说明问题。南北朝有一名学者叫陆澄，他从小好学，青灯黄卷，行坐眠食，手不离书。可读三年《易经》，背得滚瓜烂熟，却不明白其中的道理。从表面上观之，“读三年《易经》”怕是够从容的了，然而，不求审美体验、感情共鸣，不求甚解，又怎与从容读书沾上边去？同是读书，亦喜背诵，文学巨匠茅盾却从容得可以。他照样能熟练地背出120回的《红楼梦》，茅盾在长篇小说创作上取得巨大成就，不就归源于其从容读书，能够把书本知识转化为精神的养料？
镇镇定定、从从容容读书的人，怕不乏读书的情趣。想当年，司马温公启卷“必先几案洁净，藉以茵褥，然后端坐之”，有的则“夜雨孤灯乱翻书”，有的以为“读书要在床上、炉旁、雾烟中、酒瓶边才行，这样才能读出味道来”。于是，我猜想鲁迅读史，从通篇尽是“仁义道德”的字缝里，看出满本都是写着“吃人”两字，看出了几千年的历史只有两个时代，即百姓想做奴隶而不得的时代和暂时做稳了奴隶的时代——这石破天惊之言，固然依恃的`是其慧眼睿识，然而，何以不跟鲁迅一茶一烟相伴，不慌不忙解构、有滋有味剖析有关？
一个人真要做到从容读书，没有把读书当作心灵义务，没有把一段青春时光托付给高贵的思想和真诚的文字，那大抵是不行的。因为不想从容读书者，自可以有诸多的理由，什么世界太吵呀，热闹事太多呀，诱惑太强呀，等等。亦难怪古代不少读书人总是把静坐作为理学的必修课，以清心寡欲，打消杂念。朱熹告诫读书人说：“当静坐涵养时，正要体察思绎道理。”程颐则“每见人静坐，便叹其善学。”是啊，只有冲破名缰利锁，耐得住寂寞，经得住诱惑，方能从容读书。从这个意义上说，读书该是无条件的，它完全取决于自我的选择。就拿法国密特朗总统来说，他从政数十年，无论政务活动多么繁忙，每天不读两小时书总是夜不安寝的。一个国家的总统其繁忙程度当是可想而知的，其尚且能够从容读书，那么我们呢？
著名作家茹志娟书室挂着写有“煮书”二字的条幅。她说：“书，光看是不行的，看个故事情节，等于囫囵吞枣，应该精读。然而，还不够，进而要‘煮’。‘煮’是何等烂熟、透彻。”
如果把好的书籍视为朋友，那么一个不会“煮书”的人，坐在一群才华横溢的朋友中间，除了是一具木偶、一个讽刺和一种折磨而外，又能是什么呢？有位书人说：“每个人都是一个神，然后才有奥林匹斯神界的欢聚。”说得多精彩呵！欲要成“神”，则不妨从“煮书”始，不妨学会从容读书！
或许，我们穷尽一生亦无法接近从容的境界，然而，崇尚从容品质的过程，毫无疑问已经开始从容了。
读书为话题作文 篇5
人常以读书为乐，余独品买书之乐。
我常常觉得，能够身在满是书的地方，是一种无与伦比的幸福。所以，一直很喜欢跑到图书馆，跑到书店。跑到图书馆还好，也就借借书罢了，要是跑到书店，最后一定是荷包又大出血，只是会觉得很开心、很快乐。
买书不像买其他东西，事先想好买什么，然后直接跑去，买了就走人。买书是在步入书店后，这里翻翻，那里看看，也许一直没有遇见让自己心动想买的书，也许第一眼就看到了自己一直希望能够买到的书，而在看到时的那种狂喜，会维持很久很久。
我发现我买书总是奇奇怪怪的。经常想好去购书中心买教学方面的书，在购书中心逛了一圈发现没有，立刻就往自己喜欢的书店拐过去。然后看到一堆自己喜欢的书，狂喜之下搜罗了一大扎冲到收银台付钱走人，只想回去好好地看。于是，就老是出现这样奇怪的结果，那天想着去购书中心买一本练习册，结果绕啊绕啊，出来的时候袋子里装的是朱德庸的系列漫画;还有一天想去买本教学参考书，出来的时候书袋里有十多本书，有钱穆的《人生十论》啦，《晚学盲言》啦，周国平的《守望的距离》啦，《各自的朝圣路》啦等等等。朋友看到我拎一大堆书出来还吓了一跳。
清代学者袁枚说，书非借不能读也。可是，我却不喜欢借书，因为我喜欢书在我触手可及的地方，这是买书的又一个乐趣。当把书买下来以后，想怎么看就怎么看，想什么时候看就什么时候。于是我常常把书堆在床上，有空就半躺在床上，听着音乐，细细品味读书之乐。
读书乐，买书亦乐，为出乎意料买到一直期盼的书狂喜，为能随时翻阅而乐。人生如此，不亦乐乎!
在标新立异的现代生活中，书日渐成为人们生活的附属品，常常处在被人们遗忘的角落。人们宁肯轻松地敲着电脑键盘，去实现所谓“数字化生存”，却懒于静心凝气去体味那陶冶人心性的诗情和文韵;人们有了痛苦烦闷，宁愿上麻将桌下跳舞池去发泄，却不愿静下心来读书反思以寻求心灵的澄明……说真的，现在能够坚持日日读书可不是一件易事。
但是，麻将桌上我们或许可以换来暂时的满足，却不能获取长久的富足;舞池酒吧或许可以让我们取得片刻的轻松，却不可能实现永世的超脱;虚拟的网络空间，或许可以让我们迅速地打量世界，却无法深刻地触摸我们的内心。
你如果想为自己纷纷扰扰的都市生活打开另一扇窗，一扇足以让我们徜徉在另一世界中的窗，那么，读书吧!
一棵树可以离开森林生长，但我们绝不能让它离开土壤;一尾鱼可以离开大海存活，但我们绝不能再让它离开溪水;一个灵魂可以受到物质的围攻，但不能离开书本而高傲地挺立。
如果说漂亮的衣饰装点了人们的外表，那么是书籍开启了我们的灵魂。列夫"托尔斯泰说过：理想的书籍是智慧的钥匙。一个人不能总在智慧的门外盲目地徘徊，那么就用你的勤奋铸造一把这样的钥匙。如果说清新的自然美景给了人们直观感性之美，那么是书籍带给人们沉静的理性之美。尽管有人说书读得越多越让人感到无知，但我坚信雨果所言“各种蠢事在每天阅读好书的影响下，仿佛烤在火上一样，慢慢熔化。”
读一本好书，就如同品味一杯清茶，可以让我们的头脑在尘世当中保留一分独有的清醒，让我们在物质和精神生活的两极之间保持宁静与平衡。如果在现实中你有无法排遣的失落，走进图书，你就会抵达那片宁静的灵魂的森林，你的心灵将会得到净化与升华。
“清贫把持不当，就会变成寒伧，小康处理不妥，便会陷入俗气，清贫而不寒伧，小康而不俗气，关键是要有书卷气，而不是市侩气，如果你热爱知识，即使失去财富，你还是富有的，如果你只有财富，失去它你会一无所有。”那么，何不让你的灵魂以书为翼，自由呼吸?
读书，是充实生命的有效途径，是提高生活质量的重要内容，古人说“书中自有黄金屋”，但是我说，书籍不是名利场，在书海中漫游，不用费心计算美钞或法郎，在书山上攀登，只需尽心享受自然与恬静。
